愛，不需要忠誠?!

這本書是三個月前看完的，現在有空寫一下心得，本書是2013/8月出版的。
原文作者：Holger Lendt  、Lisa Fischbach二位都是德國心理諮詢商及性學專家
出版社：新星球
書名：愛，不需要忠誠?忠誠並非解決之道，讓愛有更多自由
這本書非常值得買來看，不管你是男人或是女人。
以下為書的部份內容：括號【】內是我自己的想法
這本書討論到一夫一妻制延伸出來的種種問題，但並不是要反對一夫一妻制，一夫一妻制只是一種選擇，絕對不是理所當然的，書中一開始從生物層面、信仰層面、文化層面來討論不忠，忠誠真的不是人性可以做到的。書中也有提到現在最流行的就是"連續性一夫一妻制"就是結婚>離婚>結婚>離婚>…。

書中把忠誠分為二種：主動忠誠和被動忠誠，如果一個人不是有特別強的性需求，一個伴侶就可以滿足他，這屬於被動忠誠。如果一個人必須要有意識的控制自己，放棄其他的性機會，過的就是充滿衝突的主動忠誠。
根據漢堡大學過去數十年來的調查，現在的愛情關係比過去來得忠誠，但關係維持的時間越來越短。三、四十年前的伴侶，在一起的時間較長，但對伴侶不忠的也相對比較多。

【其實不忠的定義每個人不一樣：如妳的男友跟妳做愛想著別的女人這樣算不算不忠?或妳的男友看A片打手槍這樣算不算不忠?或你的女友只是跟同事打情罵俏這樣算不算不忠?】

一夫一妻制和性行為專一排他的觀念，為一些極端殘忍的犯罪提供了基礎。
達賴喇嘛說過：如果人類沒有宗教，或許會更好。在面對許多以宗教為名而進行的暴行。

本書所要提出的重要問題，不是有沒有真的勇於過忠誠的二人生活，或是接受開放的關係，而是內心是不是真的能夠思考自己的生活方式，決定自己如何去愛。
其實，我們沒有選擇 。表面上看來開放的社會，其實背後宗教、宣傳、一夫一妻制的迷思早已深入人心。

愛因斯坦的名言：我們不能用製造問題的同一種思維方式來解決問題。因此，我們不可以用一夫一妻制的邏輯，來解決它所造成的問題。在一夫一妻制的想法中，只要有另一個伴侶出現，就導致雙方分手的必要。這個問題在多重關係中根本是沒有意義的。我沒有必要因為我現在想愛安娜而就要決定我不愛珍妮，我們沒有經歷過愛可以是複數的，而且大家都是幸福的，沒有過這種經驗的人，就不應該以為自己可以判斷多重關係是否可能。

【愛本來就是多重的，你可以同時愛你爸爸和媽媽，也可以同時愛妳好幾個小孩，為什麼就不能同時愛安娜和珍妮呢?這裏唯一的問題只有資源的分配
(時間和金錢)，而不是道德上的問題。
如：甲男一天有24小時，他只有一個女朋友，但他一天只陪她的女朋友二個小時，其他六個小時跟同性鬼混，而金錢上他一個月也只能給女朋友一萬元。
而乙男一天一樣也是24小時，但他有二個女朋友，可是他一天可以陪女朋友各四個小時，而金錢上他一個月可以給二個女朋友各二萬元。
以上這例子明明乙男對女朋友付出的比較多，但乙男的行為在社會上所不被認同，為什麼?
很多國家通姦罪已經除罪化的原因就是感情的事不應該用法律來約束。現在同志團體在推動同性可以結婚，法律其實就不應該規定只有一夫一妻制這種選項，多夫一妻、一夫多妻、多夫多妻、一夫一夫、一妻一妻、一夫多夫、一妻多妻…等，其實不需要有這些選項，只要有人想透過結婚來取得資源分配，不管性別、幾個人一起結婚都應該要合法保障每一個人。】

尼采：行動可以承諾，但感情沒辦法承諾，因為感情是不由自主的。對一個人承諾永遠愛他或永遠保持忠誠，分明就是在承諾不可能的事。

【這本書真的寫得很不錯，並不是因為我是男人而贊成多重關係，這本書並沒有推廣多重關係或是反對一夫一妻制，而是寫出一般社會大眾所不敢說卻在做的事，寫出一夫一妻制所造成的問題，但不代表一夫一妻制是不好的，如果人生真的找到真命天子而相愛一輩子那是美好的，但那是少之又少，因為人性的關係，總之這本書是每個男人、女人在感情的路程上必須要讀的一本書，因為我們人生中大約有99.9%的機率，會遇到自己愛上別人或是同時愛上很多人，或是對方已經愛上別人而離開你，當你看完這本書時，你對這一切就會豁然開朗。】